jinn de los manuscritos de Alí
La cueva Majlis al Jinn en Omán, literalmente "de encuentro de los genios".
El genio de la palabra deriva de latín genius, lo que significaba una especie de espíritu tutelar o tutor que se piensa que se asignará a cada persona en su nacimiento. En el inglés se tomó el descendiente francés de esta palabra, genie, fué encontrado por primera vez en escritos en Inglés, en 1655, es genyes plural escrito. Los traductores al francés de El Libro de las Mil y Una Noches génie utilizado como una traducción de genio, porque era similar a la palabra árabe en sonido y en el significado. Este uso se aprobó también en Inglés y desde entonces se ha convertido en dominante.
JINN(جني) la raíz árabe significa "escondido, oculto", el vervo es janna "esconder, ocultar". (Esto no se debe confundir con el Jannat palabra árabe que significa "paraíso"). William Lane proporciona el sentido dictado de los genios no sólo para los espíritus, sino también para decir que nadase oculta a través del tiempo, el estado(como forma), e incluso la oscuridad física. En árabe, la palabra jinn es plural; jinnī es el singular (y adjetivo). La forma femenina es jinnīyah.
En otras culturas, como en la mitología guanche (Tenerife, Islas Canarias, España), también existía la creencia de seres que califican como genios, como los llamados dioses paredro o Maxios (losespiritus domésticos y de la naturaleza), Tibicenas ( genios malignos) y también el demonio Guayota (dios aborigen del mal) que, como el Iblis árabe, a veces se identifica con un genio. Los guanches eran de origen bereber en el norte de África lo que refuerza aún más esta hipótesis.
Djinn en la era pre-islámica
Entre los arqueólogos que se ocupan de las antiguas culturas de Oriente Medio, cualquier espíritu menor que los ángeles se lo cataloga a menudo como un Djinn, sobre todo cuando se describe las tallas de piedra o de otras formas de arte.
La cultura pre-islámica de Zoroastro en la antigua Persia creía en los Jaini / Jahi, malos espíritus femeninos cree que propagan enfermedades a las personas. Sin embargo, Zoroastro mismo no creía en la existencia de tales espíritus malignos femeninos.
Las inscripciones encontradas en el noroeste de España parecen indicar la adoración de Djinn, o al menos su situación tributaria. Por ejemplo, una inscripción de Beth Fasi'el cerca de Palmira rinde homenaje a la "Ginnaye", los "buenos y gratificantes dioses" , que establecen una fuerte semejanza con el Genio de del latín y Juno: los espíritus guardianes.
Tipos de Djinn incluyen el Shaitan, el Ghul, el Marid, el efrit y el Djinn. Según la información en las Noches de Arabia, Ifrit parece ser la forma más fuerte de Djinn, seguido de Marid, y luego el resto de las formas Djinn.
Jinn en el Islam
En los genios teología islámica se dice que son criaturas con libre albedrío, el hecho de 'fuego sin humo' por Alá de la misma manera los seres humanos se hicieron de la tierra. Según el Corán, Djinn su libre albedrío, y Iblis utilizado este la libertad frente a Alá, al negarse a someterse a Adán cuando Dios le dijo a Iblis a hacerlo. Por desobedecer a Dios, fue expulsado del Paraíso y el llamado "Satán". Djinn son frecuentemente mencionados en el Corán, Sura 72 del Corán (llamado Al-Jinn) es totalmente de ellos. Otro Sura (Al-Nas) menciona Djinn en el último verso. El Corán también menciona que Muhammad fue enviado como un profeta a la humanidad, tanto ", y el Djinn".
Similares a los humanos, los genios tienen libre albedrío que les permite seguir la religión que elijan. Por lo general son invisibles para los seres humanos y los seres humanos no parecen claras. Sin embargo, los genios suelen acosar e incluso poseen los seres humanos, por diversas razones, tales como enamoramiento romántico, la venganza, o por un acuerdo hecho con un profesional de la magia negro. Los genios tienen el poder de viajar a grandes distancias muy rápidamente y viven en zonas remotas, montañas, mares, árboles, y el aire, en sus propias comunidades. Como los humanos, los genios también será juzgada en el Día del Juicio y se enviará al cielo o al infierno según sus obras.
[editar] Qareen
Cada persona tiene asignado un especial de "genios" a ellos, también llamado Qareen, los genios que susurro en tu alma y decirle a ceder a sus deseos mal. Sin embargo, la noción de un qarin no es universalmente aceptada entre todos los musulmanes. Sin embargo, es generalmente aceptado que susurra Shaitan en la mente del ser humano, y es asignado a cada ser humano [18].
[editar] Clasificaciones y características
Makhan en un jardín encantado, abrazado por un efreeti. Ilustración de un manuscrito iluminado de Khamse, un poema de Nezami.
La organización social de la comunidad de los genios se asemeja a la de los seres humanos - tal como lo han hecho los reyes, los tribunales de justicia, bodas y rituales de duelo. Muhammad informes genios divididos en tres clases: los que tienen alas y vuelan en el aire, los que se parecen a las serpientes y perros, y los que viajan sin cesar sobre . Abd Allah Ibn Masud (m. 652), que acompañaba a Muhammad cuando los genios vinieron a escuchar la recitación del Corán, los describió como criaturas de diferentes formas, algunas parecen buitres y serpientes, otros hombres altos en vestiduras blancas. Incluso puede aparecer como dragones, asnos salvajes, o un número de otros animales. Además de sus formas de animales, a los genios de vez en cuando asumir una forma humana inducir a error y destruir a sus víctimas humanas. Uno de esos genios que había asumido la forma de una bella mujer fue identificada por sus pies bestial por su víctima humana, que mató a su tirando de una cuerda alrededor del cuello y arrastrarla detrás de su camello. Este tipo de genios que se llama mardāzmā, (probador de los hombres) en el pueblo de Baluchistán. Muhammad también se dice que han dicho los genios que pueden subsistir en los huesos, lo que aumentará la carne de nuevo tan pronto como se toca, y que sus animales pueden vivir en el estiércol, que volverá a grano o hierba para el uso de los rebaños de los genios.
Ibn Taymiyyah cree que los genios eran generalmente "ignorante, mentiroso, opresiva y peligrosa".
Los musulmanes creen que la cuenta de los genios de gran parte de las "magias" percibido por los seres humanos, en cooperación con los magos para levantar objetos en el aire, invisible, la entrega de las verdades ocultas a los adivinos, e imitando las voces de las personas fallecidas durante las sesiones.
concepto islámico del rey Salomón y Djinn
El Corán dice que el rey Salomón (Suleiman) se dice que han obligado a la Djinn a su servicio y les ha dado el dominio sobre 25 parasangas de su reino. En su corte, el Djinn estaba detrás de los seres humanos aprendieron, que a su vez, se sentó detrás de los profetas. La esposa de Salomón, la Reina de Saba, fue nacido del matrimonio entre un genio y un ser humano, algunas fuentes sugieren un genio llamado Rayhana era su madre. Fue esta la conexión con el Djinn que la gente se aprensivos sobre el matrimonio de Salomón a ella. Temían que, si su señor Salomón se casó con una media Djinn, se verían obligados a permanecer en el servicio de la descendencia de ese matrimonio para siempre. Por lo tanto, para que Salomón caerse de amor con ella, le dijeron que estaba loco y que tenía los pies peludos y se parecían a las de un burro.
La Djinn permanecido al servicio de Salomón, que había colocado en la esclavitud, y había ordenado a su rey, Zūba'a, para llevar a cabo una serie de tareas a lo largo de su vida. Tras la muerte de Salomón, sin embargo, Zūbaa iba a los lugares donde sus súbditos eran trabajadoras, y llamó a que deje de funcionar. Que felizmente obedeció, y uno de ellos un mensaje de tallado en piedra, la enumeración de lo que habían construido durante su servidumbre.
teorías esotéricas
En 1998, el científico nuclear pakistaní Mahmood Sultan Bashiruddin propuesta en una entrevista con The Wall Street Journal que djinni (descrito en el Kur'an como seres hechos de fuego) puede ser aprovechado para resolver la crisis energética. "Creo que si desarrollamos nuestras almas, podemos establecer una comunicación con ellos. ... Cada nueva idea tiene sus oponentes, pero no hay ninguna razón para esta controversia sobre el Islam y la ciencia, porque no hay conflicto entre el Islam y la ciencia.
